第696章 佛道之争？三教合一！

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前世的不少争论。

总有人因为网络小说，而特别崇敬道教，却异常贬低佛教甚至带动到了现实里。虽然林松觉得，这俩都不是啥好玩意，毕竟都是宗教。但是这种捧一踩一的手法……

然而，正当林松沉浸在思考之中时，那和尚突然开口了：“众生之苦，多由心造。犹如执镜照影，误认幻相为真；紧握流沙在手，反令珍宝流逝。世间诸相本无常驻，忧喜得失皆是因缘聚散。智者观心如镜，不拒不留，知烦恼如浮云过目、亦如晨露遇阳，本无实体，何须自困？

当知我执为苦根，分别心是樊笼。若见花开不贪其久，遇风雨不惧其摧，于无常中修平常心，于无我处见真自在。莫逐前尘旧梦，莫忧明日幻景，安住当下清明，烦恼自化菩提。

施主，这段经文，小僧赠与你，莫要着相。无论是贬低，还是抬高，皆是个人之行为。无论他怎么说，怎么做，都不会影响我们的追求，真相就在那里，何须为了一些小事而自寻烦恼？”

“说到底，我们佛家也好，道家也罢，现在抛去迷信，反而是返璞归真了。佛家追求的佛也好，菩萨，罗汉也罢，都是一种思想上寻求解脱，甚至普渡众生的境界。道家那边，称之为逍遥仙，儒家那边，则是君子之道。这些本就是一致的。而施主若是执着于与他人争论，便是坏了自己的修行，那边是着相了。三教，在历经多年，本就该是亲如一家，有的只是外人的不理解和刻意的划分罢了。施主反倒是不必在意。”

“若坏了自己的修行，无法渡己，又如何得证阿罗汉果位，亦或是菩萨果位，以此渡化世人皆成佛呢？说白了，这用儒家的话，那便是——修身，齐家，治国，平天下。又或者穷则独善其身，达则兼济天下。”

“用最平凡的话，若是你自己不能修持成佛，或者修行成仙，又如何为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平呢？”
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