第1690章 分科取士擢人才(七)_隆庆中兴 首页

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第1690章 分科取士擢人才(七)

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的,一是大礼恩荫,每三年举行一次的祭祀,皇帝皇后进行祭奠时,可以为随行人员进行荫补。也就是现场就给手下人官做,但是给官做也要分等级来给,不是随便就给的。比如,皇太后有4个名额,她可以给自己的侄子,也可以给娘家的任何人;皇后有2个名额,也是什么人都可以给;其余官员按照品级进行荫补。

二是圣节荫补,每年皇帝过生日的时候,皇帝会以赏赐的名义发放很多恩荫的资格。这些恩补的名额,也是按照等级来分的。比如宋太宗时期就规定,尚书省四品以上、两省五品以上的官员,可以向皇帝推荐1个自家的人当官,推荐的人选一般是自己的儿子、侄子等有血缘关系的人。到了宋仁宗时期,名额就越来越多,恩补的人员也越来越杂,所以说宋仁宗的仁,其实是有对象的。

三就是致仕恩荫,官员在自己退休时,可以享受到恩荫照顾,他的儿子孙子或者近亲可以获得官职。宋仁宗时期规定,只要是六品以上的官员退休,就可以在退休时恩补3个人当官。这3个名额,可以是他的儿子、孙子,也可以是他的侄子。后来演变到他的门人、仆人都能够顶替当官。

最为变态的就是所谓的遗表恩荫,原本高官宰执们在临终之时,可以上表朝廷将自己的侄子亲戚求官。这种行为起初只是极少个别的例子,可是后来变成了一种制度。凡是六品以上的官员在病重或者年老即将死亡时,就能够直接按照名额恩补他的亲人做官,不用本人再向朝廷申请。

所以其实两宋的官员之冗滥,并非取士所造成的,这些无节制的恩荫才是造成两宋官员冗滥的原因,而大明在这方面是吸取了两宋的教训,大明对于恩荫的限制是很严格的,除非阁老重臣,不得恩荫,而且恩荫的职务多是武职,而非文官,总体上来说,大明对

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