第1688章 纵横捭阖宰臣谋(七)_隆庆中兴 首页

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第1688章 纵横捭阖宰臣谋(七)

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,王守仁不但对大明有大功,自然是应当配享太庙的,两派官员为此互相攻讦,争斗不休,朱载坖于是问道:“诸位认为呢?”

张居正已经表明过自己的态度了,所以此时选择闭口不言,朱载坖于是问道:“申学士状元出身,学问自然是极佳的,不知道申卿怎么看现在心学与理学之争呢?”

朱载坖的这个问题让申时行有些头疼了,这个问题现在是朝廷最激烈的问题,心学与理学之争,现在已经到了不可调和的地步,以申时行的性格,是不愿意介入这些争端的,但是现在朱载坖都亲自问道此事了,申时行也不得不表态了。

申时行思索再三之后说道:“陛下,其谓崇王则废朱者,不知道固相成,并行不悖。盖在朱时,朱与陆辩,盛气相攻,两家弟子有如仇敌;今并祀学宫。朱氏之学,昔既不以陆废,今独以王废乎?大抵近世儒臣,褒衣博带以为容,而究其日用,往往病于拘曲而无所建树;博览洽闻以为学,而究其实得,往往狃于见闻而无所体验。习俗之沉锢,久矣!故心学与理学,皆有可采。”

这就很申时行了,申阁老的不出意外的准备和了,但是礼部尚书徐学谟就没有这么好的脾气了,虽然他是申时行的儿女亲家,但是在这个问题上,徐学谟的看法显然和申时行不一样,徐大宗伯的看法是对心学不利的。

徐学谟认为,王守仁本人确实对大明功劳甚大,他所提出来的格物致知的心学也是极为深刻的,但是现在的心学门徒根本不是这个样子的,不仅在功业上完全无法和王守仁相比,而且往往借由所谓的心学,聚集朋党、扰乱朝政,尤其是像什么颜山农、何心隐这样的狂徒,到处宣传自己的学说,带坏风气,流毒天下,法司却无动于衷。

所以徐学谟认为这根本不是什么心学和理学之争的问题,而是这些

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